|
"És lészen az utolsó napokban, ezt mondja az Isten, kitöltök az én Lelkemből minden testre.”
(Ap.csel
2:17)
Manapság sokan
kérdezik, mi történt, hogy a kereszténység, amelyen a nyugati
civilizáció épült fel, már meggyengült, hivei hátat fordatanak az Egyháznak, élnek maguknak, kis örömeiknek, apró
kedvteléseiknak, s jól megvannak az Egyház tanítása, lelki vezetése és
összetartó ereje nélkül. Pünkösd felé, az Egyház születésének ünnepe felé menve, érdemes ezezekről elgondolkodni. Az Egyház 2000 évig az embert Isten felé,
új, ferlsőbbrendű és örökkétig tartó országa felé fordította. Manapság pedig az
Egyház tömegeinek elvilágisodását tapasztaljuk. A mai ember tehát megtagadva
Istent, lerövidítette örökkévaló életét a földön töltött arasznyi időre – ez a mai ember
igazi tragédiája!
Modern
korunkban a kereszténységtől való elfordulás alapjánban véve a Francia
Forradalommal kezdődött (1789), melyek egyik fő vonása az Egyház üldözése volt,
amit ma már nem említenek. Szimbólikus eseménye volt az "Értelem trónra
ültetése” a Párizs melletti Mars mezőn. Nemcsak a klérust üldözték, de az
egyszerű hívőket is! Nemrégen fedeztek fel Párizsban egy elfalazott pincét,
melyben a forradalom idején megkínzott és megölt keresztények csonthalmazait
találták! Ettől kezdve Európában divattá lett, sőt haladónak nevezték az
Egyháztól való elfordulást, s terjed a keresztény tanításokban való kételkedés
a felső társdadalmi rétegektől lefelé.
Ismert
Napoleon császár esete a kor híres csillagászával Pierre-Simon Laplace-val (1749-1827), akit a
császár megkért, hogy magyarázná el neki a világegyetem működését. Amit a tudós
készségesen megtett. A végén a császár megkérdezte? És hol van mindebben Isten?
Gőgös feleltet kapott: "Felség, nekem nincs szükségem erre a hipotézisre!”
A 19-ik
században az istenellenes támadások új erőre kaptak a Darwimizmus
megjelenésével. Charles Darwin (1809-1882) angol természettudós elmélete
szerint a természetben a fajok versengenek egymással a fennmaradásért.
A természetes kiválasztás útján mindig a
legrátermettebb egyedek örökítik tovább génjeiket, a fajok pedig ezáltal egyre
jobban alkalmazkodnak környezetükhöz. Az elmélet szerint így alakultak ki
lények az egysejtűektől kezdve az emberig. Darwin tanította, hogy az embernek
és a majomnak közös őse lehetett, ez aztán évtizedekig tartó vitát
eredményezett. A Darwinizmus
hatással volt a biológiai, a gazdasági és a filozófiai gondolkodásra is.
Alapja lett a materializmusnak és így a marxizmusnak. Nem csoda, hogy a marxista
ateizmus annyira elterjedt a társadalom alacsonyabb osztályai között. Ennek
következménye lett a tömegek elfordulása az Egyháztól, és a hitetlenség.
Az ateista
elveket vallók Darwin elméleteit gyakran hozzák fel a kreacionisták ellen, akik
a világ Istentől való teremtését vallják. Úgy tűnik, hogy keresztényellenesség
korunkban egyre jobban terjed. Ám az isteni teremtés gondolata kezd visszajönni
új formában: az értelmes vagy intelligens tervezés (intelligent
design) tanában. Ez az a nézet, mely szerint a világegyetem és az élővilág
bizonyos jellegzetességei leginkább egy intelligens ok által magyarázhatók, s
nem olyan irányítatlan folyamatokkal, mint például a természetes szelekció. Az
intelligens tervezés a teleologiai istenérv (Liebniz) modern változata.
Új
fordulatot adhat ehez a vitához a frissen felfedezett Higgs-bozon
vagy Higgs-részecske, amelynek
létezését Peter Higgs atomfizikus jósolta meg még 1964-ben. Ennek létét 2013. március14-én fedezték fel.
Ez a részecske közvetítője a Higgs-térnek, és ez felelős a
többi részecske tömegéért, azaz hogy a tömeg nélküli részecskék a Higgs-térrel
kölcsönhatásban maguknak tömeget nyernek. Szerintük ez a világmindenség keletkezésének
ős-oka, ami a kezdeti Big Bang-ban (Nagy Robbanásban) már lejátszódott. Azaz ez
az anyag teremtésének a kezdete, amiben Isten teremtő munkájának a titkát első
ízben láthatja és értheti meg az ember!
Az értelmes tervezést vallók
vallásos, a tudomány iránt is érdeklődő tudós emberek – , akik úgy gondolják, hogy a vallás és az
evolucióelmélet nem zárják ki egymást. Vagyis nem lehet konfliktus a tudomány és a hit között. Mivel a tudomány azt kérdezi, hogy miként, hogyan működik
az élet? A hit kérdése pedig az, hogy miért?
Miért vagyok, mi a szerepem, feladatom e világban, amiért létezek?
Nem kellene-e nekünk is a fentiek fényében átgondolni, és megváltoztatni
megcsontosodott, téves, hibás és veszélyes álláspontunkat Istennel, hitünkkel
és Egyházzal kapcsolatban?
Bárcsak az első Pünkösdkor kitöltetett Szentlélek megláttatná velünk is Isten, a hit és
az Egyház igazi lényegét, értelmét és értékét, és segítene minket – ahogy a
régiek mondták: "expelle intrare” –
visszatéríteni a régen elhagyott Istenhez, hithez és Egyházhoz!
Pünkösd hava
2013
Dr.
Pungur József
|